清朝作为中国汗青上最后一个封建社会，也是距离现代社会比来的帝国王朝，留下了很多深刻的印象，尤其是留着大辫子前脑门没头发的形象，看清朝的戎行，有的士兵身上写着“兵”，有的却写着“勇”，还有的写着“卒”，但为何要在士兵的衣服上印上分歧的字呢？有什么分歧的寄义的吗？
其实清朝兵丁的奉养，分歧的字样，代表了分歧的权柄。身着“兵”字兵服的，为清朝的正规军，首要包罗了两种，一种是八旗兵，一种是绿营兵。八旗兵为清朝八旗后辈构成的，是一支完全由满族人构成的戎行。
而绿营兵则是因为满族人数数量上的不足，为了填补而填充进去的..士兵，二者都是戎行，但地位的确判然不同，八旗的地位显着要高的多，首要管制皇宫守卫，军事要塞，相对应的享受更高的待遇，而平时一些闲杂小事都交给绿营兵负责。
而身着“勇”字兵服的士兵其实不属于正规戎行，首要是暂时性的军事武装，当战争起头，正规军数量不敷时，便显现了身着“勇”字的暂时士兵，他们皆为通俗的老公民，战时暂时充任士兵，上疆场接触，战争竣事之后便能够回家了，因为不属于正式的戎行，天然没有“兵”的待遇好，但同样也是构成清朝戎行弗成或缺的一部门。
身着“卒”字兵服的士兵，人人的印象中一样都是在各个州县所驻扎的士兵，应属于各地驻军，或属城防之类的军种，但这些士兵有些也负责缧绁的看守，狱卒之流，但不完满是。
各兵服字样分歧决意了各权柄和地位的分歧，晚清之前，“兵”的低于远高于“勇”，正规军和暂时戎行的对照，而晚清时期，宁靖天堂活动，让这形势完全改变了起来。清朝统一后，八旗军一向处于养尊处优的状况，内部早已经陈旧烂透了，斗争力天然低下，这点从汗青上吴三桂造反，康熙派兵平叛便可看出。
而绿营兵地位高于“勇”，但战力低下，基本无法招架住宁靖天堂的军队。这时身着“勇”字兵服的士兵们就是兵士的紧要力量，二者身份地位截然不同，真正斗争起来时，“勇”字兵往往都是被迫冲在了最前面。
直到曾国藩竖立了湘军，一向民兵军队，在曾国藩操练乡勇时，“勇”字兵的地位才逐渐获得正视，而在那之后很长一段时间里，“勇”字服民兵都成为了晚清维持统治的依靠。，而那时的清朝早已强弩之最后。
洋务活动后，这种简洁的军种划分基本不克适应新戎行，而练的是新式戎行，，曩昔那种简洁的兵勇卒天然需要被镌汰，所以也就慢慢的消散在了汗青之中。
